即使是在话圣圣布加德士提出陌生化的演剧方法之后，也同样必须承认镜框式舞台封闭性。
提出陌生化的演剧方法应在演员、角色、观众三者之间确立一种辨证的关系，亦即演员高于角色，驾御角色，两者存在间离。
观众则保持独立的欣赏艺术、评价社会的立场，他们不再是舞台演出的任意被摆布的附属品，而是思考与判断的个体。
可以盾出打破第四堵墙的目的是为了让演员从角色中抽离出来，让观众保持冷静、独立的立场，而并非是否认舞台与观众区在物理空间和心理空间上的间隔。
正是由于戏剧和传奇在剧场环境和接受主体地位的差异带来了它们在情节样式上的节奏的不同。西方剧场具有封闭性的特点。
凭借剧场的外在形式将一部分人聚集起来，以观剧规则约束他们的行为。
演出过程中，各种舞台手段将人们的注意力进一步集中于舞台这个更小的范围，集中于演员的表演，集中于情节的铺陈转台、冲突的发展，以保证戏剧节奏可以以自己的方式有条不紊的展开。
戏剧节奏必须是合理而有方向性的。像是坐所有的注意力都集中在唯一闪烁的荧幕上。
不论情节如何，或舒缓迂徐、或紧张紧促，都是有目的、有联系的线性铺展。
如同大海的波浪，一浪推着一浪，呈现一个逐步上升的趋势。前面所有的情节铺垫都是为了最后一个的高潮。
同时，戏剧的节奏也是封闭性的，它不能容忍任何外在因素的干扰。必须给它提供一个完全自我的环境来凝聚情节的力量，情感、心理、行为、状态……慢慢的凝聚、凝聚，直到最后的一个点突然爆发。剧场的封闭性使戏剧性的凝聚成为可能。
发展到现在，话剧已经颇为成熟。
即使是作为一个修行的苦行僧，像以上的常识，伊旦也是知道的。
伊旦道：“为什么没有找到犯人？”
安利兹道：“这说起来也是颇为的奇怪。这东西是爵士在去往大剧院的时候丢的，最后也是在大剧院找到。”
伊旦心道：“这么巧，在哪里丢的？就在哪里找回来？”
安利兹道：“现在找回来是最好的，至于这里面的隐情，我们还是不要管了。”
伊旦心道：“爵士身边强者众多，再加上一同去往大剧院的，那还有其余的贵族，话本能神不知鬼不觉的消失。”
……
大半夜的两人风尘仆仆的走向图书馆。
安利兹手中紧紧地抱着一个黑色的包裹，身后还跟着两位身穿锁子甲的待从。
搞得两个人都有些不自在。
这两位骑士待从，身上穿着的装备，能够有效的抗住各种物理打击，还备有利剑，也就是说单纯装备这一点，就和普通人拉开了无法超越的距离。
再加上骑士待从远超常人的速度，力量，体力和耐力，完全和普通人不是一个级别的身体素质。
别说就是两位身穿锁子甲的骑士待从，就是一位待从，遭遇数十人的敌袭，也不用太过的害怕。
这两位骑士待从就是跟随着伊旦他们，一同护送这本话本的人，以防别人出手抢夺。
伊旦边走边心道：“单单护送一本话本，就要骑士待从来送，看来我是低估了那些上层人士对话剧的狂热。”
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