如果刘浩不是扬州牧的话，他这会儿都要跪下来，说几句替吴郡百姓感谢将军恩德的话了。
但刘浩有着扬州牧的身份，这种代吴郡百姓感谢的话，张昭就不合适说了。
张昭心满意足的离开之后，刘浩又让自己的亲卫，去请关羽过来。
而他自己则是在思索，未来的路该怎么走。
根据他的想法，等平定了吴郡，彻底一统扬州之后，就发兵交州。
把交州拿下，再转而把荆州跟益州拿下。
这样一来，天下十三州占据了两州之地，也足够资格让刘辩恢复帝位。
再以皇帝的旗号，进攻荆州和益州，另外再通过战船运输兵马去辽东。
把辽北的公孙度这乱臣贼子拿下，然后从南北两处一起发兵，多面围攻中原，从而达到一统天下的目地。
说公孙度是乱臣贼子吧，其实也只是刘浩屁股决定脑袋的看法。
因为公孙度在辽东已经是有了自封为王的迹象，根据安利号传过来的消息。
在灵帝死后，坐拥辽东郡的公孙度，就开始不安分，跟手下的人说：汉皇室将要覆灭，我到了与各位商量图谋王位的时候了。
还在襄平县延的祀社神，埋了一块大石头，有一丈多长，下面有三块小石头做它的足，让人对宣扬，这是老天爷让公孙度封王的预兆。
说这块石头的形状与汉宣帝的冠石相似，它所在的延里，又和公孙度父亲的名字相同。社又是祀土地神的地方，表明公孙度应该拥有天下的土地，而有三公作为辅佐。
在汉初的时候，高祖刘邦就说过，非刘氏而王者天下共击之。
虽然公孙度暂时没那个胆量自称王号，但行为已经这么做了，他出行时坐着皇帝才能坐的銮驾，帽子悬垂着九条玉串，又以头戴旄帽的骑兵为羽林军。
公孙度想自封的王，那是要裂封疆，是要分裂大汉。
所以，哪怕公孙度对抗异族有点手段，每次在国内挨了揍，为了立威就跑去收拾高句丽人，而且还每次都能收拾成功。
但这是‘国恒以弱丧，唯汉以强亡’的大汉啊。
别看东汉末年内部打的一团糟，但大家就算是在内战之余分出一小部分力量来御外，都能让外族老老实实的叫爸爸？
一个高句丽算什么？猴子的老家这会儿还叫‘交趾郡’呢！
这个年代，哪个边镇诸侯，收拾不了外族？
所以，公孙度在刘浩眼里，是一定要收拾的对象。
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