所以，具有轻而清性质的为阳，用一根连续不断的实线来表示阳爻；重而浊性质的为阴，用中间有断开的线条来表示阴爻；无论阴阳，都要追湖到最初的、最根本的、最原始的状态，这个状态被称为太极。”
杨启源思考道：“嗯，太极是最根本的、最初的那个原点，用数字一来表示，那追根溯源，一（太极）是怎么来的呢？”
“零生出了一，无极生出了太极。零最初只是生成了一点，是最初的原点，是万事万物存在的最初始的根本，也是源头。”
“‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，这是《道德经》中最经典的名言之一。无产生了一，然后发生了气化，气谓太极，太极运动分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，产生了万事万物。这么说来，太极就是道，贯穿于阴阳。”
周公说道：“这样看来，太极就是从无到有，万物化生的过程。昨晚讲极的含义是极限，又是极致，达到极点，那太的含义呢？”
文王解释：“‘太’这个字包含两部分，‘大’和‘丶’。‘大’字不用多说，那一点就代表‘小’。所以太极就是大极了，也小极了。‘其大无外’，大到没有外面，无边无际，‘其小无内’，小到不可再分，没有内部。其特点是循环往复，周而复始。”
“既然太极运动分化出阴阳，那为什么用太极生两仪，而不是用太极分两仪呢？”杨启源表示疑问。
Ti讲解：“别小看这个问题，这是中国和西方思维方式的根本区别。”
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