“那有没有可能是美杜莎呢？”
“你的猜测未免太过大胆了吧？”
“美杜莎不过是神话传说中的虚构生物，至今无人能证实它的存在。”
王伊轻笑一声。
“但在末日前，也没有人能证实异能和丧尸的存在，不是吗？”
蔚柏：……(??ˇ?ˇ??)
“美杜莎？”
武挽终于从困惑中找到了线索。
“可我对这个并不了解。”
“没关系。”
王伊开始努力拼凑起脑海中那些零散的记忆片段。
古希腊是西方历史的起源，持续了约650年。
由于希腊优越的地理位置、高度繁荣的经济生活等，产生了光辉灿烂的古希腊文化，也对后世产生了重要的影响。
希腊文明作为西方文明的摇篮，在哲学思想、建筑、文学、雕塑等诸多方面都为现代人留下了丰富的文化遗产。
其中，希腊神话故事就是其中的一个重要方面。
希腊神话是欧洲最早的文学形式，它大致产生于公元前8世纪。
《希腊神话》作为古希腊民族关于神和英雄的故事的一个总汇，将生活和幻想互相交错连接，创造了一个包罗万象的令人眼花缭乱的瑰丽灿烂的世界。
不仅蕴含了浓郁的诗意和想象，也间接展现了古希腊民族人民的生活图景。
诸如特洛伊战争、伊阿宋盗取金羊毛这些想象雄奇的故事都令人耳熟能详。
“在希腊神话故事体系中，蛇发女妖美杜莎就是一个重要的角色。”
“人们一想到美杜莎，往往就会联想到她那神秘的令人恐惧的能力，那就是人们一旦与她对视就会石化。”
“在人们的印象中，美杜莎是恐怖的，但其实一开始的美杜莎并不邪恶，相反，甚至还很美好。”
“第一种说法中，美杜莎是古希腊神话中的蛇发女妖，戈耳工三姐妹之一，居住在绕地环河俄刻阿诺斯的彼岸与黑夜之地相接的地方。”
“父亲是大地女神盖亚与海洋之神蓬托斯之子福耳库斯，母亲为福耳库斯的姊妹刻托。”
“传说中的美杜莎曾是一位纯真无邪、充满活力的少女，她与两位姐姐丝西娜和尤瑞艾莉共享着这份独特的美丽。”
“而在三姐妹之中，唯有美杜莎是凡胎肉身，承载着人间的喜怒哀乐。”
“雅典娜，这位集智慧、战争与纺织之大成的女神，在古希腊神话中象征着纯洁与光明，她的光辉如同不灭的火炬，照亮了每一个角落，令人赞叹不已。”
“深受雅典娜光芒吸引，美杜莎选择成为了一名侍奉女神的女祭司，在雅典娜神庙中虔诚地履行着自己的职责。”
“按照古老的传统，女祭司需终身守护自己的贞洁，以示对女神的忠诚与敬仰。”
“然而，美杜莎那超凡脱俗的美貌却意外地吸引了海神波塞冬的目光。”
“她的美丽仿佛拥有魔力，令波塞冬仅仅一瞥便心生渴望，难以自持之下，竟在神庙之内对美杜莎施以强暴。”
“美杜莎受尽屈辱，躲进了雅典娜的神庙中，想要寻求雅典娜的庇护。”
“可海神波塞冬是那么强大，他是奥林匹斯十二神之一，也是众神之王宙斯的哥哥。”
“相传波塞冬愤怒时，挥动三叉戟，就会引起海啸，地动山摇，众神都不敢轻易得罪他。”
“雅典娜并没有给美杜莎以庇护，相反，她因为美杜莎已是不洁之身而感到震怒，更因为自己的神庙中发生了此等苟且之事而感到羞愤。”
“她不敢得罪海神波塞冬，但对付区区一个凡人美杜莎却是绰绰有余的，”
“于是，她将所有的怨恨都发泄在了美杜莎的身上。”
“雅典娜给美杜莎下了一个诅咒，她将美杜莎变成了一个以蛇为发，有着野猪般的獠牙、青铜的手爪、金色的翅膀的怪物。”
“但凡有人和美杜莎对视，那个人就会化成石头。”
“美杜莎经历了强暴和欺辱，又被自己曾经无限敬仰的女神抛弃甚至诅咒，心中的天真和活泼已经一去不复返。”
“此时仇恨充斥了她的脑海，她的内心化作了一片荒芜，野草丛生，再也没有善意的花朵绽放。”
“美杜莎开始放纵自己，她大肆屠杀一切想要接近她的人们，以此来报复那些自诩良善的神。”
“宙斯的儿子——大英雄珀尔修斯知道了这件事后，想出了一个接近美杜莎的方法。”
“他背过自己的脸不看美杜莎，转而用光亮的可以印出人像的盾牌当作是镜子，找到了美杜莎，并在雅典娜和赫耳墨斯的帮助下割下了美杜莎的头。”
“割下美杜莎的头颅之后，美杜莎的躯体里跳出了她的后代——双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳。”
“珀尔修斯骑着双翼飞马珀伽索斯，拿着美杜莎的头颅穿越利比亚沙漠，途中被狂风吹得左右摇晃，美杜莎头颅上的鲜血滴入利比亚沙漠中，变成了沙漠中游走的毒蛇。”
“美杜莎的鲜血不仅有剧毒，还拥有独特而强大的力量。”
“珀尔修斯用美杜莎的头颅杀死海怪之后，将她的头颅交给雅典娜。”
“雅典娜将它固定在自己的盾牌中央。也许是这个原因，美杜莎的头颅也常常被艺术家们用在古希腊象征性的建筑上，成为古希腊的标志之一。”
“美杜莎，从一个天真烂漫，美丽活泼的女孩子，到一个杀人狂魔、蛇发女妖，在这个过程里，她自己的过错实际上是微乎其微的。”
真正可恨的人，难道不是自恃强大为所欲为、欺辱他人的海神波塞冬吗？难道不是自诩良善智慧却不顾弱小、欺软怕硬的女神雅典娜吗？
在这个故事中，美杜莎才是真正的受害者，她之所以成为一个杀人魔头，难道不都是被这些自诩崇高的神所逼的吗？
如果可以的话，谁愿意用一个平淡但幸福的人生去换取强大但苍凉的命运呢？
说到这里，两人已经对王伊的西方史诗的了解佩服的五体投地。
王伊想了想，随后道。
“虽然更早的荷马史诗中曾提及戈耳工，但是史诗中仅使用单数形式。”
“即荷马知道的戈耳工只有一位，且没有提及美杜莎之名。”
“在古风时期的古希腊艺术中，戈耳工·美杜莎皆吐舌露齿，头长毒蛇，面目狰狞。”
“这种造型拥有驱邪的功效，而绘在盾牌上则可以恐吓敌人。而在古典时期艺术中则出现了将美杜莎面貌美化的作品。”
“同时，古典时期诗人品达也称美杜莎是好脸颊的，更晚的神话中甚至出现了美杜莎妄图与雅典娜比美，因此被斩杀的说法。”
“罗马时期的艺术中，也不乏作为蛇发美女的美杜莎形象。”
“在古代，美杜莎没有蛇身仅拥有蛇发，但是在现代作品中常常将其描绘为蛇身。”
“根据罗马诗人奥维德的《变形记》所述，美杜莎原是一位美丽的少女。”
“因为在密涅瓦神庙中被海神涅普顿强暴首次出现于该罗马诗歌中，其不见于古希腊文献。”
“值得一提的是，密涅瓦神庙对应于希腊神话中的雅典娜，而涅普顿对应希腊神话中的海神波塞冬。”
“据古希腊诗人赫西奥德《神谱》可知，美杜莎是戈尔工中唯一不能长生的。”
“所以珀耳修斯才能砍下她的头颅杀死她，将头颅献给雅典娜，雅典娜将美杜莎的头嵌在神盾埃癸斯的中央。”
“据另一说法，珀耳修斯将它埋在阿尔戈斯的市集内。”
“据说赫拉克勒斯从雅典娜处得到一撮美杜莎的蛇发，和头颅具有同样的魔力，送给了刻甫斯的女儿斯忒洛珀，以保护忒革亚城免受攻击。”
“这撮头发一出现在人民眼前，就会引起一场暴风雨，使敌人逃窜。”
“此外，传说美杜莎与波塞冬生有两个儿子，他们在美杜莎被杀后，从她脖子喷出的血中出现。”
“即飞马珀伽索斯及巨人克律萨俄耳。”
“第二种说法，美杜莎曾经是一位美丽的少女，因吹嘘自己比雅典娜长得漂亮而被这位智慧女神夺去了她的所有美丽，只留给她一个丑陋的妖怪之躯，归根于雅典娜的嫉妒。”
“第三种说法，美杜莎是波塞冬的恋人。”
“因为波塞冬有一次跟她到处观看他统治的海域王国时，一时间波塞冬说出了雅典娜用不正当手段夺取雅典国，本是句戏言，但被美杜莎信以为真。”
“事后不久，美杜莎命自己的两个姐姐去雅典国捣乱，结果被雅典娜和月神得知，雅典娜无法忍受美杜莎对她的蔑视和他那两个姐姐的嚣张跋扈，并毁坏她的村庄。”
“虽知此事是其叔叔的杰作，但因为无法报复，只好把气撒在了美杜莎身上，让叔叔找来美杜莎后，一气之下叱责美杜莎，指她用美貌诱人、心肠歹毒，只有丑陋的面貌才能匹配她那恶毒的心，将她变成了一个蛇发魔眼的女怪。”
“最后一种最少见的说法和第一种类似，但不是来自于雅典娜的法力，而是是她本身长有满头的蛇发，及一对野猪的獠牙，就连脖子上都长满了蛇的鳞片，甚至下身也变成了蛇的样子。”
“多数是响尾蛇的下身，因为羞辱她所以连下身都变成响尾蛇的下身。”
“于是智慧女神赐予了她一对任何看到她的人都会立即被变成石头的双眼。”
“至于究竟是恩赐还是诅咒，毕竟是编纂出来的神话故事，我们也无从得知。”
王伊的讲解到此为止，蔚柏饶有兴趣地问道。
“所以你为什么觉得她会是当年的那个男孩？”
王伊理了理自己的思绪，不紧不慢道。
“在神话中，美杜莎是唯一一个死去的女妖。”
“而当年的那个男孩，也是唯一一个死去的蛇类基因实验体。”
本章已完 m.3qdu.com